Я для мира или мир для меня? Размышления по мотивам рассказа Веры Пановой "Спутники"
"Пусть весь мир подождет" – многим известные слова рекламы йогурта, точнейшим образом описывающие отношения человека и мира в настоящее время. Чтобы весь мир оказался у ног, хотят многие люди, ведь он, мир, для того только и нужен, чтобы быть для человека, для его ублажения... Большой, прекрасный, гармоничный мир ради человека, который мог бы им сполна насладиться!
Логично, понятно, даже здорово! А если перевести этот принцип в другую плоскость, то получится абсурдно: автомобиль собирать ради мотора или колеса, дом строить ради кирпича, картину рисовать ради бумаги готов ли кто-то в этой жизни?
Волей своей мир недавно заставил меня прочесть повесть Веры Пановой "Спутники", почти сразу после того как мысль, озвученная выше, застучала в висках.
Произведение начинается с описания событий июня 1941 года, сразу после объявления войны. Главному герою Данилову поручено организовать процесс работы санитарного поезда для раненных на фронте, собрать команду медперсонала для скорой помощи бойцам. История хороша, но замечательна другим. Люди, узнав о всеобщей мобилизации, задаются вопросом: чем они могут помочь общему делу. Не только перед главным героем стоит задача максимально хорошо и полезно проявить свои способности организатора на определённом для него новом месте, но и перед медсестрами и врачами стоит вопрос, как они могут приносить пользу людям наилучшим образом.
Личное в один момент перестает их интересовать, потому что общее дело становится важнее, потому что без общего не будет личного. Идея "весь мир для меня" в такие моменты невозможна, потому что "это я для мира, я его часть!" Иными словами, мотор, гайка, колесо - для машины. Только так она поедет!
Если бы я читала этот текст пару лет назад, то точно бы отметила или какую-то наивность этого момента, или чрезмерную идейность советских людей. А сегодня я вижу в этом мудрость. Лес не растет для дерева, но дерево - часть леса. Мы не можем жить атомизировано, в этом нет счастья. С-часть-е - это возможность чувствовать себя частью целого, участвовать в общем деле.
Люди периодически забывают о своей часть-ности, переворачивая все вверх ногами. Но жизнь то нет. И ей приходится глобальными событиями напоминать нам о законах бытия. Сначала лишает нас личного счастья, предлагая стать частью чего-то большего, не слышим - приносит кувалду и разбивает все вдребезги, забирая любые возможности справиться с осколками в одиночку. Зов вернуться к целому, к общему становится оглушительной сиреной.
Периодам войн, в которые людям приходится сплотиться, чтобы выжить, всегда предшествуют времена разобщенности между людьми. Период феодальной раздробленности и междоусобных войн предварял монголо-татарское иго. Доносы от соседей и коллег, ощущение, что человек человеку волк, в 30-е годы прошлого века были предвестниками Великой Отечественной войны. Период пандемии, закрывший всех по домам и разорвавший связи между людьми, был перед самым началом СВО...
Сама Жизнь погружает людей в состояние войны, пока они не вспоминают о необходимости вернуться к естественному поведению. Человек во все времена мог выжить только в стае, когда общее дело или беда становились важнее частного. Только понимание своей беспомощности и осознание силы племени, только признание своей зависимости от других и налаживание с ними связей способны поддерживать Жизнь. Вместе мы может многое. Но дело не только в этом. Ощущение своего племени даёт человеку чувство безопасности, получение общего результата - чувство удовлетворения. Гонясь за с-часть-ем, мы часто ведь хотим чувствовать безопасность и нужность, только называем это предназначением, деньгами (они отчасти обеспечивают безопасность). Но ту ли дорогу мы выбираем? Помните фразу про то, как было хорошо в СССР? Она же ведь об этом. Общее дело восстановления страны, стабильность (= безопасность) до сих пор греют души людей. Человек был для мира, как колесо для машины.
Сейчас весь мир для нас, но так ли мы счастливы, ощущая его у своих ног?